卧龙纪念园

     现代科学技术和殡葬管理。现在是参与管理的科学和技术,有很多工作要做。有一个客户资源管理。你注意到我把客户资源管理。现代民政部门解决,因为死了,企业社会资源的损失来修复,去欣赏,你还必须能够提升。以客户为我们的资源,不是负担是弱者的避难所行业欢锅,250个有效的关系,它是法律在250年。当我们看到每个时间的灰烬,应该看到它背后站在250年,这是一个很好的资源开发一个墓地。

     我们的金矿在哪里?250年法律背后的灰烬。但是我们去浪费,浪费是好的,是第七,跟踪保护的灰烬。让我有一个哲学命题,骨灰的清白,祖先的遗体被火化,只有身体体积的5%,5%的体重。问题是现在保存方法拥有土地资源的稀缺性。

     所以不要在土地可持续发展的情况下,很容易从祖先。我们现在有足够的社会问题,殡葬改革只是一个很小的部分,因此,不要因为这样的改革,更对社会不稳定因素,这种动荡是触动心灵。我们将根据第十七次全国代表大会"以人为本。如果我们能拯救灰的跟踪,让亲戚miss.Shanghai现在有补贴海葬,低收入群体会选择海葬,也有部分高收入、高人们选择的海洋知识。

     但我们必须注意,为什么要把骨灰?骨灰的理论前提是无罪,一个更深刻的问题是感情,甚至人类是文化的载体。跟踪怎么也值得研究。第八,保存方法和生活方式的元素。人以血和肉,所以个人生活的特点是由独特的生活元素,包括头发、DNA,这些节省超过1000度高温后,每个人的骨灰没有区别,都是一样的,没有区别拯救灰?

     或保存哪些元素可以反映一个人的生活吗?有很多科学研究项目。文化保护研究方法和生活方式。我们做的是花大价格,节能、不保存在推动上海民政局灰烬。我们应该保存什么?因为人类有拯救"永恒的想法,我们不要去简单的排除这个想法,应该节约价值保留文化生活,这样一个过程,可能会节省灰烬,和长时间的保留文化生活。

     拯救生命文化如何解决?如果按照传统的博物馆实践过去,是把一个人一个项目存储在博物馆,通过这个项目可以看到很多故事在过去,这个价格是非常高的。虚拟保存面临的未来,因此,普通民众的主要技术方法拯救生活文化。虚拟保存问题是每个人都想要研究。九、现代科学技术和纪念仪式。殡葬业的转型的过程中,也有纪念仪式的问题,首先是一个重要的问题,概括为短时间内,高密度流"在上海,这是很难解决的科学水平。

     这样的管理是一个管理,最后是没有意外的拥塞管理,科学的方法是管理。不要让它有这样的堵塞将无关紧要。的前端延伸到哪里?从民政局的角度来看上海的力量,他将进入社区组织有效,可以生产订单的状态。因此,高密度流在清明节期间,交通堵塞造成的高度我们需要工程解决方案。也是依靠公共交通,我们的研究也表明,交通拥堵主要是交通,交通主要是汽车,只要我们采取公共交通设置,你可以解决这个问题,小车车如何解决这个问题,但组织也是一个管理问题的方法。

     每次我们赶到墓地花几个小时,只有半个小时的公墓,花了这么多的社会成本和个人成本是不可持续的,因为缺乏文化,所以我们需要一种手段影响文化水平,文化积累,每次最后是不一样的,所以取消会产生一种文化现象。如果这样的坚持,就不会有困难。
     现在每个人都在反对坟墓吗?原因在于,土地是稀缺的。昨天有人说,不缺乏新疆维吾尔自治区?没问题,人们埋在全国各地,另一方面,上海有多少能力携带死者,我们缺乏研究,我们没有想到一个地方可以携带多少土地的条件死了,说空土地节约,我认为这是不科学的。我们不能总说,因为土地是稀缺的,因此预防和回收活死人之地,所以节约每一寸的土地。

     我们说消费者是一种传统,但我们面临的是稀缺的问题,所以我只能提供这么多,是一个地方的基础上土地的前提是死者的负载。